摘要：用符号互动论把人格分为“主我”和“客我”，“自我”在“主我”与“客我”的相互沟通和协调中形成并逐渐实现社会化，“主我”“客我”的矛盾斗争与曹雪芹的“正邪两赋”说有异曲同工之妙，用“自我”理论更容易理解宝黛这样“正邪两赋”的人的人格特征及其成因。
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