摘要：鬼之真身到底为何?古往今来众说纷纭。本文从认知语言学原型范畴理论入手,对汉语文字材料进行严谨推导后,证实汉字之“鬼”乃先民观物取象于祖考之骸骨,是“近取诸身,远取诸物”易学古老而重要之认知法则的实践产物,为中华民族“立象以尽意”汉字美学命题的哲理阐发。其发生学原理与演变史路径乃汉字“形、音、义”与“书(象)、言、意”的完美组合和黄金搭档,堪称中国先民认知世界、表述世界、规约世界、解译世界的一个经典例证,是我们重建传统朴学与民族文化认同的中国编码、认知经验与人文底座,对汉语词汇、人类思维与传统文化产生了深远影响。
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