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从“启蒙的理性”到“大启蒙的理性”——由“理性的启蒙”突围的人类理性结构

摘要:由康德阐发启蒙而来的理性是“启蒙的理性”,而18世纪至今以理性为核心的启蒙则是“理性的启蒙”,前者是“为了启蒙的理性”,后者则是“由理性所塑造的启蒙”。从“启蒙的理性”到“理性的启蒙”,这种偏颇的历史转化,既有理性后来发展的原因,也有理性自身规定的理由。然而,如今的启蒙拓展到大启蒙之后,需要塑造一种“大启蒙的理性”,伽达默尔确立了大启蒙理性的四个基本要点:第一,敢于应用理性,掌握理性;第二,认识到理性的界限;第三,批判地使用理性;第四,理性要终成为一种判断力。但这只是从理性内部来扩展理性结构,中国思想的世界价值则可以从理性外部来拓展理性,亦即以“情理合一”平衡人类理性之偏。

关键词:
  • 启蒙的理性  
  • 大启蒙的理性  
  • 康德  
  • 伽达默尔  
  • 情理合一  
作者:
刘悦笛
单位:
辽宁大学; 中国社会科学院哲学研究所
刊名:
江海学刊

注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社

期刊名称:江海学刊

江海学刊杂志紧跟学术前沿,紧贴读者,国内刊号为:32-1013/C。坚持指导性与实用性相结合的原则,创办于1958年,杂志在全国同类期刊中发行数量名列前茅。

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