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法律东方主义的醒与迷——评络德睦新著《法律东方主义:中国、美国与现代法》

摘要:后殖民主义研究在文化学界逐渐传播开来,但在法学界尚不多见,尤其是在中国法律思想界近乎空白。络德睦新著《法律东方主义》将东方主义引入法律研究中,认为法律是当代西方构筑主体性不可或缺的部分,法律东方主义是欧美比较法学者无法避免的前见。中国不存在法律,或者说不存在真正的法律,这成为东西二元思维在法律领域中的典型投射。这一话语不但限制了中西法律知识视野,也影响了驻华法院和治外法权、排华法案等实践运动。络德睦的理论颇有助于反思并超越西方中心的历史观念和权力话语,推进多元法律文明的发展,树立中国法律思想的主体性。当然,在中国目前的语境下,对法律东方主义的过度强调,容易异化为狭隘民族主义和文化保守主义,夸大西方法律文明的文化霸权,导致另一种不客观的学术判断。法律东方主义需要清理,但东方法律主义的探寻也必须建立在与西方文明的融汇对话之上。

关键词:
  • 法律东方主义  
  • 东方主义  
  • 东西二元对立  
  • 殖民主义  
  • 文化霸权  
作者:
蒋海松
单位:
湖南大学法学院
刊名:
厦门大学法律评论

注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社

期刊名称:厦门大学法律评论

厦门大学法律评论杂志紧跟学术前沿,紧贴读者,是一本综合性半年刊,坚持指导性与实用性相结合的原则,创办于2001年,杂志在全国同类期刊中有很重的学术价值。

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