摘要：妈祖信仰作为联合国教科文组织认定的我国第一个信俗类人类口头与非物质文化遗产,自福建湄洲妈祖祖庙传播至天津后得到了“在地化”的发展,并集中体现为“皇会”的形式。天津“皇会”较之其他民俗祭典,不仅彰显了“国家话语权”,还表现为从一般性民间信仰到全面展示天津地域音乐文化与民间信俗相结合的综合性文化样态,而皇会的当代复兴,不仅反映了国家意识与乡民礼俗的多维互动,而且凸显了当今中国乃至世界的共同主题,即传统的重构。本文提出了对仪式音乐进一步分类的问题,还指出音乐传统存在着形式与功能意义两个方面,目前部分妈祖祭典承办方主导的重构多为形式上的复制,在功能意义上的复原仍是一个盲点,也是值得我们思考的问题。
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