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摘要：梁启超的公德论是其伦理学说的重要组成部分,认为公德是相对私德而言的、个人对群体的规范,公德论的意图是为新民服务。但由于由私德而外推为公德的桥梁尚未打通和公德赖以维系的公共领域远未生成,公德论面临双重困境。当代伦理学通过将私德转换为构成性规范、公德转换为规范性规范,分别对应于直觉加工系统、推理加工系统,从而解决了梁启超用公德和私德这一对概念理解当代伦理生活所遇到的难题。