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康德哲学中实在谓词难题的解决

摘要:在康德哲学中,实在谓词难题由以下命题构成:1.存在等于实存;2.实存是综合命题的谓词;3.所有综合命题的谓词是实在谓词;4.存在不是实在谓词;5.所以,存在既是实在谓词,又不是实在谓词。为了化解这种矛盾,目前学界有两种解决方案,一种是否定命题1,认为存在不同于实存;另一种是否定命题3,认为实在谓词是分析命题的谓词。然而,它们都难以成立,因为存在和实存在充当谓词时是一回事,实在谓词是综合命题的谓词。本文同样否定命题3,但通过区分实在谓词和现实谓词来解决。实在谓词是客观综合命题的谓词,现实谓词是主观综合命题的谓词,因而并非所有综合命题的谓词都是实在谓词。存在不是实在谓词,而是现实谓词。

关键词:
  • 存在  
  • 实存  
  • 实在谓词  
  • 现实谓词  
  • 主观综合  
作者:
胡好
单位:
西北师范大学哲学学院; 兰州730070
刊名:
现代哲学

注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社

期刊名称:现代哲学

现代哲学杂志紧跟学术前沿,紧贴读者,国内刊号为:44-1071/B。坚持指导性与实用性相结合的原则,创办于1985年,杂志在全国同类期刊中发行数量名列前茅。

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