摘要：本文通过考察日本杏雨书屋所藏《敦煌秘笈》羽271萧子良撰《义记》的“冶城智顺法师解三宝义”，指出智顺基于《大般涅槃经》而主张二种三宝说（阶差三宝、一体三宝），诸师在讨论三宝时明显带有《成实论》的思维模式，体现出南朝前半期三宝思想的普遍特点，为南北朝后半期乃至隋唐三种三宝说、四种三宝说的流行奠定了重要的理论基础。
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